Tipo de documento:	Relatório de Pesquisa
Título:	Xamanismo grego: sabedoria e filosofia no pensamento de Empédocles e Pitágoras
Autor(a):	Mariney Souza Catique
Orientador(a):	Marilina Conceição Oliveira Bessa Serra Pinto
Resumo:	A tese do xamanismo grego citada por Dodds (1988) e anteriormente problematizada por Rhode (apud 1952), nomenclatura como ficou conhecida tal aproximação, supõe que a Trácia e a Cítia, regiões da Grécia Antiga, talvez, tenham sido o elo dos gregos com outros povos, e palco de trocas culturais propiciadoras, ao mesmo tempo, de afirmações e de negações identitárias. Os acontecimentos históricos prepararam o caminho para o surgimento da figura do filósofo, no séc. VI a. C. seu papel consiste em ensinar, fazer Escola. O segredo do xamã propõe-se o filósofo divulgá-lo a um corpo de discípulos; o que era privilégio de uma personalidade excepcional, ele estende-o a todos aqueles que desejam entrar na sua confraria. Divulgada, alargada, a prática secreta torna-se objeto de ensino e discussão: organiza-se em doutrina (VERNANT, 1990: 363). No entanto, apesar deste rompimento aparente entre sabedoria e filosofia, observa-se que a linhagem dos filósofos denominados de pré-socráticos, ainda guardou em suas práticas de vida e modos de ensinar e fazer escola, aspectos que não os apartaram por completo da figura dos sábios. A pesquisa pretende discutir tais aproximações e afastamentos a partir das observações biográficas e das obras de dois filósofos pré-socráticos: Pitágoras de Samos e Empédocles de Agrigento, a fim de verificar em que medida seus perfis ligam-se à linhagem dos sábios antigos.
Palavras-chave:	Xamanismo grego Sabedoria Filosofia
Área de conhecimento - CNPQ:	CIÊNCIAS HUMANAS: FILOSOFIA
Idioma:	pt_BR
País de publicação:	Brasil
Editor:	Universidade Federal do Amazonas
Sigla da Instituição:	UFAM
Faculdade, Instituto ou Departamento:	Filosofia Instituto de Ciências Humanas e Letras
Nome do programa:	PROGRAMA PIBIC 2013
Tipo de acesso:	Acesso Aberto
URI:	http://riu.ufam.edu.br/handle/prefix/4233
Data do documento:	31-jul-2014
Aparece nas coleções:	Relatórios finais de Iniciação Científica - Ciências Humanas

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