Representação do homoerotismo em Bom-Crioulo, de Adolfo Caminha e Sodomita, de Alexandre Vidal Porto

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Almeida, Gil Derlan Silva
López, Saturnino José Valladares

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Resumo

Esta dissertação analisa a representação do homoerotismo em Bom-Crioulo (1895), de Adolfo Caminha, e Sodomita (2023), de Alexandre Vidal Porto, a partir de uma perspectiva comparatista. O objetivo central é compreender como o desejo homoerótico se configura em diferentes contextos históricos, sociais e literários, evidenciando permanências, rupturas e estratégias narrativas. Para tanto, recorre-se ao aporte teórico de Michel Foucault (2006), Judith Butler (2011), Georges Bataille (1987) e Octavio Paz (1994), bem como a um panorama histórico do erotismo e do homoerotismo na literatura ocidental. A metodologia aplicada à dissertação é do tipo qualitativa, combinando a literatura comparada com a análise crítica do discurso, com a finalidade de compreender as obras não apenas como textos literários, mas como construto de um sistema histórico-social. A análise destaca, em Bom-Crioulo, a interdição social e moral em torno do homoerotismo no fim do século XIX, marcado pela forte presença de discursos médicos e religiosos. Em contraste, Sodomita revisita o passado colonial brasileiro com um olhar crítico e contemporâneo, ressignificando a homossexualidade por meio da voz de Luiz Delgado e expondo a opressão da Igreja Católica e da Inquisição. O estudo evidencia ainda convergências e divergências entre as obras, quanto à linguagem, à construção das personagens e à representação dos tabus, mostrando como a literatura, em tempos distintos, inscreve corpos e desejos dissidentes. Portanto, ambas as narrativas, apesar da distância temporal, dialogam na revelação das tensões entre erotismo, identidade e poder, contribuindo para o debate sobre gênero e sexualidade na literatura.

Abstract

This dissertation analyzes the representation of homoeroticism in Bom-Crioulo (1895) by Adolfo Caminha and Sodomita (2023) by Alexandre Vidal Porto from a comparative perspective. The central objective is to understand how homoerotic desire takes shape across different historical, social, and literary contexts, highlighting continuities, ruptures, and narrative strategies. To this end, the study draws upon the theoretical frameworks of Michel Foucault (2006), Judith Butler (2011), Georges Bataille (1987), and Octavio Paz (1994), as well as a historical overview of eroticism and homoeroticism in Western literature. The methodology is qualitative, combining comparative literature with critical discourse analysis to understand the works not merely as literary texts but as constructs within a historical-social system. The analysis highlights the social and moral prohibitions surrounding homoeroticism in Bom-Crioulo, set in the late 19th century and marked by the strong influence of medical and religious discourses. In contrast, Sodomita revisits Brazil's colonial past with a critical, contemporary gaze, reinterpreting homosexuality through the voice of Luiz Delgado and exposing the oppression exerted by the Catholic Church and the Inquisition. The study further identifies convergences and divergences between the works regarding language, character construction, and the representation of taboos, demonstrating how literature inscribes dissident bodies and desires across different eras. Thus, despite the temporal gap, both narratives engage in a dialogue that reveals the tensions between eroticism, identity, and power, thereby contributing to the broader debate on gender and sexuality in literature.

Descrição

Termo controlado

Literatura comparada; Erotismo na literatura

Objetivos de Desenvolvimento Sustentável (ODS)

Citação

MAQUINÉ, Yuri Alcenir de Carvalho. Representação do homoerotismo em Bom-Crioulo, de Adolfo Caminha e Sodomita, de Alexandre Vidal Porto. 2026. 127 f. Dissertação (Mestrado em Letras) - Universidade Federal do Amazonas, Manaus (AM), 2026.

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